发蒙思惟家孟德斯鸠曾说：“极端的国度，人们谬误，由于没有诉说谬误的；极端的国度，人们也谬误，由于会导致扯破，所有人都沦为的奴隶，就好像的奴隶一样。”2021年的美国总统就职仪式，分歧于以往——既没有群众的喝彩，也没有前总统的贺词，有的只是瘟疫的冷僻街道上，2。5万名荷枪实弹、严阵以待的士兵。被称为“灯塔”的美国，防备的不是别人，恰好是正在中承受失意、却仍然胡想着捍卫美国价值不雅的7500万美国选平易近。而另一半美国选平易近，则视他们为带来、动荡、瘟疫和的仇敌。这种扯破的背后，已不只仅是两党和选平易近的坚持，更是两种汗青、两种价值不雅、两种“美国梦”的坚持。长久以来，美国有两套国度叙事，二者时而情投意合，时而貌合神离，而现在，他们却了锋利对立。“前进美国”的抱负被雕刻正在像的基座上，它代表着所有人对美国的夸姣憧憬——人的祖国，世界的家园，全世界蒙受和的人平易近的最初归宿：“将你疲倦的，可怜的， 瑟缩着的，巴望呼吸的，将你海岸上被丢弃的倒霉的人，交给我吧。将那些无家可归的， 被暴风雨吹打得东摇西晃的人，送给我吧， 我正在金门旁高高地举起我的灯！”这个美国，愈加年轻和现代，它由一代代不雅念分歧的移平易近通过配合想象塑制，它源于南北和平，正在罗斯福时代成为支流。它相信“言论、、免于匮乏和免于惊骇”的四大；它倾向于大、高税收和高福利；它相信文化多元和前进从义，如铺开移平易近、环保和平权活动；它以全球带领者的抽象呈现，推广普适价值；“前进美国”博得过灿烂的胜利，它曾组建了一个世界联盟，以一场世界大和击败了，它让美国从导了世界次序，成功地成立了一套以美国为核心，以美元为全球货泉，以同一世界市场为方针的“美利坚治下的永世和平”。“前进美国”背后，还有一个愈加陈旧，却逐步被遗忘的“保守美国”。它的公义写正在《圣经》上，由清从保守的英国带到新，正在“蒲月花号”上立约成为将来美国人的信条。“我们将如山巅之城，为万众敬仰。因而，我们若是正在曾经动手的事业中欺蒙我从，使从受贿我们的庇佑，我们将成为笑柄，全国丑闻。”
它美国的立国根底是；它思疑大，从意自治、低税收和低福利；它相信保守从义，倡导下的个德、奋斗和成功；它从意美国的和糊口体例，是全人类的楷模；“保守美国”成立了美国，也帮帮美国渡过沉沉，80年代末的冷和年代，正在阿谁连美国人都很少相信本人会赢的至暗时辰里，盛极一时的苏联正在它面前轰然倒下——由于苏联人正在它身上看到了一种近乎抱负般的糊口体例。持久以来，人们以一种笼统的想象，将这两个美国视为一体。而现在，当美国起头否决美国时，人们才俄然发觉，长久以来，我们对美国的认识本来迷糊不清。上世纪90年代，以“文明的冲突”闻名世界的学者萨缪尔·亨廷顿，正在他的最初一本著做《谁是美国人》中，做出了美国极化的判断：“美国精英从意美国成为一个世界从义社会……而大大都美国则同意美国连结曾经三个半世纪之久的保守。”亨廷顿用“解构”来描述这一过程，他认为“前进美国”正在不竭的向“保守美国”倡议进攻，尔后者节节败退。亨廷顿的预言变成了现实，21世纪20年代，美国做家杜塔特正在专栏文章中做出了回应：“新美国正正在代替老美国，并将本人树立成独一的、实正在的美国”。杜塔特认为，美国近年以来的所有问题，都源自两个美国正在抢夺从导权，而美国两大政党精英有一个从未说出口，却心照不宣的共识：老美国将逐步让位于新美国，一个全新的美国将会呈现，虽然该过程不会一帆风顺。杜塔特口中的“合谋”，数十年来进展成功——曲到做为“圈外素人”的特朗普出场，不测打破了默契。2016年，特朗普以“让美国从头伟大”的标语，说出了大量美国底想说的话，激发了老美国的侵占认识，正在支流平易近和谐一律不看好的环境下，奇不雅般的被选美国总统——他不测成绩了“老美国的”。然而，老美国的反扑，激愤和吓坏了美国认同转型中的受益者，2020年，否决特朗普的联盟敏捷成立起来，声势浩荡的拿下了这场充满争议的。他们包罗党人、党建制派、支流、互联网巨头，以及一切厌恶特朗普的人。他们设法天差地别，却正在一个新的配合抱负下连合起来——特朗普必需下台。出格能拉的特朗普，又从头激发了“新美国”的连合。前现代国度是纵向认同，虽然我们是分歧的人，可是我们认统一个者；而现代国度是横向认同，我们是统一群人，所以我们糊口正在一个国度。两种认同体例，带来了国度凝结力来历的分歧，和国度力量的庞大差别。可见，正在现代文明，“谁是我们”的谜底至关主要。对美国而言，“谁是美国人”的谜底，由“保守美国”谱写，却正在“前进美国”以“、平等、多元”的表面下，遭到质疑、，最终恍惚不清。第一阶段“美国人是清”——“保守美国”认为，“WASP”，也就是“白人盎格鲁—撒克逊清”塑制了美国，让美国成为全世界神驰的“山巅之城”。谁是美国人？美国人是“WASP”。第二阶段“平易近族大熔炉”——“前进美国”认为，美国本身就是移家，该当是一个以教为从，连结多元、多平易近族的联邦。谁是美国人？教的、欧洲白人也能够是美国人。第三阶段“马赛克一般的沙拉拼盘”——“前进美国”认为，美国做为独一的超等大国，欢送全世界所有人。谁是美国人？谜底竟然是，“美国人”永久不应被定义，不然就是对、平等、多元的严沉。正在“前进美国”从导的这场“”中，美国人的国度认同正正在，外来移平易近对母国的认同正正在压服美国。1988年，正在，美墨之间有一场球赛，赛场几乎清一色的墨西哥国旗。当美国队出场时，全场不雅众朝他们扔石头。我竟然由于举美国国旗挨揍了，岂有此理！”
1961年，肯尼迪总统就职仪式上，他美国的成立获得了的赞同，当谈到斥地新的国父们的功勋时，他满怀密意地念道：“美国正正在进入诗歌取力量的黄金时代。。。。。。我们的冒险，正在的故事中证了然本人的。名誉啊名誉，代代相传至今不息。”而正在1993年克林顿总统就职仪式上，诗歌朗诵没有一个字提到“美国人”，却列举了27小我种和群体——，拉美裔，爱斯基摩人，阿拉伯人等等。朗诵者美国逃逐利润的武拆斗争和烙印的汗青，让这些群体遭到了不的，美国可能“永久陷入惊骇，套上”。美国回复保守从义活动的罗素·柯克，正在《美国次序的根底》一书中，对“保守美国”的国度叙事，进行了高度的提炼，他认为，美国繁荣的根源能够逃溯到耶撒冷、雅典、罗马、伦敦这四座城市：·乔治·正在颠峰，黄袍加身的范本，来历于雅典的梭伦——为国立法，缔制人类汗青上第一个联邦制的国度。·保守来历于伦敦——财富权、大宪章、代议制等现代文明的根基轨制，正在美国立国之初就得以确立。南北和平之前的汗青都是“”的，美国国父们是一群不苟言笑的、奴隶从，他们双手沾满了印第安人取黑奴的鲜血，所谓“制宪会议”，不外是奴隶从们为了富人集团好处，进行的一次分赃大会。2020年中的“BLM”活动中，美国国父们的雕像持续被推倒，包罗首任总统，和第三任总统杰斐逊。来由是，他们都曾是“奴隶从”，美国的汗青是种族从义的、厌女的、贵族的汗青。他们必需为还债！
这是两套“锋利对立”“不共戴天”的叙事：一方是豪杰的国父—开荒者叙事，另一方是黑人和印第安人的谬误。而正在“前进美国”的叙事中，美国豪杰仿佛只剩下一个：做为黑人活动的马丁·德·金，一个平等指导人平易近的豪杰。没有人质疑马丁·德·金的伟大，可是，当美国得到了国父和开荒者，所有的豪杰和汗青都被“解构”之后，我们不由要问，美国，还能剩下什么呢？20世纪50年代，美国保守从义回复活动的，罗素·柯克正在《保守从义的》一书中，用充满忧愁的笔触，写下了如许一句话：“美国正正在，这背后一直贯穿戴一条清晰的从线，那就是美国的保守从义正变得愈发懦弱，做为繁荣根底的活水泉源正正在干涸。”正在随后的章节中，柯克将这一的惨案——“前进美国”对“保守美国”价值不雅的肢解，展示正在读者面前：正在“保守美国”，美国人被，被法令束缚，不雅念表现正在小我自治之中。人们该当恪守律法，担负义务，勤奋工做和糊口，荣耀。正在前进美国，人们喜好谈，谈者，谈被轻忽的99%，谈父权的，谈社会的错误，却很少谈论界定“”的力量——基于的律法。当陌头被合理化，行为被美化为替弱者复仇，法令对财富权的薄弱虚弱无力时，美国的和财富日益屡次。而“前进美国”此时却自鸣得意，仿佛正在一场了商铺的中，美国的声望正在傍不雅者眼中反而正在上升。
“前进美国”的不雅念中，需要不竭挑和旧的保守来证明。于是，家庭不雅念的被视为前进，、滥交和被视为个性表达，则成为划分“我们”和“他们”的根据。过去的“社会楷模”被了，支流不雅念以至激励一种的、向下的人生，以此做为美国的不雅，并把发生的一切问题推给社会。人们以社会下逛尺度的要求本人，而不是寻求向上的楷模。一位美国州长如许对记者说：“你们10年前90%的时间谈经济问题，现正在你们是50%的时间谈平权、种族和，剩下50%的时间则正在谈论我的小我问题。”柯克认为，世界上其他国度，喜好用分歧的体例贬低小我的工做意义，这是它们无法繁荣的来由。只要美国，这个典型的布尔乔亚社会却崇尚工做的意义，以工做为荣。这一切源自美国的小我从义——美国人相信小我对本人担任，这一清导致了小我靠本人奋斗而取得成功的尺度。然而正在“前进美国”的叙事中，美国人起头把发生的一切问题推给社会，推给大公司，推给，推给阶层，推给汉子，推给白人，推给论，对社会变化投入的热情跨越了今天的工做。保守从义思惟家阿克顿曾说：“汗青是个的教员，只对人诉说，唯有人才有资历罗致汗青教训。”一个大国的兴起取式微，正在汗青长河中，似乎只是一朵小小的浪花。然而，对于身处汗青的我们而言，美国的问题，一曲都是世界的问题。今天的世界无疑处于一场严沉危机之中，世界的各个角落，国度抱负和管理能力，经济和公共平安卫生一片狼藉，灾难叙事兴起，极端平易近族从义回潮，全球化和商业思疑，坦诚合做起头让位于极端匹敌。本文是先知书店编纂正在深度阅读、思虑、总结文中频频提及的《谁是美国人》《美国次序的根底》《保守从义的》等做品后，从头察看、理解美国这一汗青转机事务背后的深条理缘由，以及对美国和未界款式的影响，我们也但愿将这三本书保举给对本文话题感乐趣的伴侣。1。至多有两沉维度，一沉是叙事，它供给国度的性（如本文提及的“前进美国叙事”取“保守美国叙事”），它就像机械动力的润滑剂，没有润滑剂，机械也能运做，可是迟早会解体。另一沉是带领力，它是一种现实的实践问题。2。久远而言，思惟/关乎国运，它的能力远弘远于。正如保守从义所认为的那样：“一个别正在底子上的同一，是该体可以或许维系本身的同一的前提之一。”3。对美国问题的会商带来的扯破，很大程度上，是由时空错位导致的价值紊乱所形成，若是说“老美国”是现代文明的高地，那么“新美国”的问题，就是前进从义、后现代从义的狂飙突进，美国的问题，该当回归保守，不然，20世纪的两场和平，生怕还会向我们步步迫近。
